闽国第四位皇帝，康宗王继鹏，以其热爱酒宴闻名。据《汉书·食货志下》所述，酒被称为天赐的美禄，皇帝借此馈赠天下，祈求神灵保佑。然而，王继鹏的酒量和派对热情却不仅仅是享乐，而是变成了他统治风格的一部分。

在他的统治下，宫廷派对是常态，夜以继日。这些宴会上，皇帝不拘礼节，甚至逼迫大臣们酒后放纵，直到他们东倒西歪为止。酒醉之时，他也喜欢处理身边的亲属，试图消除可能的政治威胁。

然而，王继鹏忽略了一个重要的现实：封建社会的权力基础并非亲情而是效忠。尽管他对政权的不安全感源自自身谋杀父亲夺位的历史，却未能理解，真正的政治支持不在于亲属，而在于能力和忠诚。

在福州城，作为闽国的中心，王继鹏的统治受到了诸如拱宸军和控鹤军等亲信军队的支持。然而，他对于朱文进和连重遇这两位将领的猜忌越来越深，导致他频繁打压这些本应是最亲近的支持者。

最终，这种猜忌和暴政引发了朱文进和连重遇的兵变。在火烧福州皇宫的混乱中，他们推翻了王继鹏，结束了他的统治。王继鹏的死亡，虽然是他暴虐统治的必然结果，却也预示着闽国政局再次动荡。

朱文进和连重遇并没有像以往那样轻易将另一位皇帝推上位，而是选择掌握权力，自己篡夺了帝位。然而，他们也未能理解到，权力的控制并非易事，尤其在一个政治乱世里，背叛和权谋随处可见。

这段历史充满了血与火，也揭示了权力如何改变人性和关系。在帝王之位上，忠诚和背叛的界线常常模糊，而历史的教训却很少有人真正从中吸取到。